637 玉石俱焚……你也配?(1 / 3)

大西夜国。自古以来就被称之为“雪域之国”。

这里的地势西北高,东南低,海拔极高,其地形也以高原为主,西境各地最常见的就是延绵无尽的雪山,这些大山雄奇壮观,气势磅礴,景象万千,也造就了这片区域极为特殊的高寒气候。

“雪域之国”,世代就信奉佛教,数千年的时光里都以佛教为国教,自拥有“天人血统”的大西夜国帝族征服大西夜国东、南、西、北四域,定都于大西夜国的东昌城之后,这片地上佛国,就在东昌城附近的聂赤赞普神峰上,燃起了不灭不朽的佛火,以象征佛国如同这团圣焰般永恒不灭。

雪原上,虽然被大西夜国的皇族统一,但是内部亦有分门别类的部族,就如同大幽王朝中有越人、羌人一般,大西夜国也是个多民族部族的国家。

在这个佛国里,有世代居于山地里的民族,也有放牧为生的民族,也有生活在高原中驻城为生的大部落。

关于大西夜国各部族的诞生源头,都一致认定其祖先是一头拥有佛性智慧的猕猴,这只神猴据说是前世是一位修行极深的菩萨,在某个岩洞修行多年。

某日,有一个罗刹女前来诱惑,妨碍它修炼得道,谁料神猴却不为所动,于是这罗刹妖女就使出了一招杀手锏,说你要是不和我结为夫妇,我就嫁给地渊界的妖魔,未来每日都要诞生一千头魔子魔孙,祸害世间千万生灵。

神猴一听,只能权衡利弊,便与罗刹女结合,日后,这对夫妻交配生下若干猴雏,这些猴雏后来陆续变成了人,于是才形成了大西夜国最初的“四人种”。

但变成人类的猴崽的越来越多,又因为争夺谷物产生不和,人类分裂成四个大部落,即塞、穆、东、冬四部,这四部分别占据东、南、西、北四域之地,繁衍生息。

故此,雪原人种,其父为猕猴,其母为罗刹女。父猴为菩萨所成种性,性情驯良,信心紧固,富悲悯心,极能勤奋,天生就具备了父猴的佛性;

其母罗刹女所成种姓,贪欲嗔恚,俱极强烈,贪求营利,仇心极盛,也继承其母的魔性。

这也就说明,世间人种,是具备菩萨天性的父猴,以及天生就有魔性的罗刹女后裔,同时遗传了神与魔、善与恶、美与丑,其秉性各有不同。

这个“神猴与罗刹女结合”的传说,自然并非真实,但也蕴含某种古老的意念,雪原佛国,其实从来也不是乐土。

大西夜国统治下的这片雪域高原,虽然长久以来是个没有战争发生的“太平净土”,但是始终保持着古老的农奴制度,古老时代残破的血祭仪式,还残留在这片土地中。

以大大小小林立于各地的佛庙为主的喇嘛僧人,是这片佛国乐土上的精神上的主人,而形形色色的王公贵族则是这片土地上名义上的主人。

这种以佛教和森严的法规打造的国度,凡人始终处于一种受到极限压榨的模式。

西巴扎亚山的大地上,暴风雪狂吹不止。

草原上,一队数百人的队伍正团团围在一起,这是一支马队,在他们的四周,是数千头覆有纯白毛皮的雪狼。

这些雪狼是雪地中最危险的妖兽,它们用前脚的爪子刮着大地上的雪,尖牙发出响声,鲜红的眼珠闪闪发光,垂着赤红舌头的嘴巴,散出蒸气般的吐息。

雪狼这种妖兽生性残忍、狡诈,一直都是西巴扎亚山的各大部族的心腹大患。

眼下,这支马队中的众人,明显是被这支雪狼群给围住,等着被慢慢耗尽食物,再设法杀死。

嗡!

马队中有一个少女,手捧着一颗宝珠,身上不断往外发出月白色灵光。

这灵光明显也是一种术法,形成了一种防护,威慑住了这些雪域狼妖。

不过,这些雪狼并没有放弃的打算,它们四面游走,寻找这月白色灵光的破绽。

唰!

突然一道人影,从屏障中飞射出来,他身形极快,右手一挥,就有刀光闪烁。

这一霎,就有数头雪狼的头飞了出去,身首异处,飚出了血雾。

呜呜呜!

雪狼死了同伴,也不畏惧,周围的几头狼,也张开大嘴,猛扑了上来。

“一群畜牧,还不给我滚开!”

原来,这马队中亦有高手,以快刀连斩,杀了数头狼妖,溅起朵朵血花,只是如此猛烈发力,气力也快速衰竭,后继为力,还是旁边的几个同伴拼命维护,才把这连杀数头狼妖的汉子救了回来。

“可惜,我这路小天罡刀法练得还不算圆满,不然至少有机会再斩杀十头雪狼。”

这汉人是大幽人士,也不知道怎么会出现在大西夜国,他看了一眼四面八方的雪狼,心中也是发寒。

“般智达这老狗,是真的想要把奎达族上上下下一百口族人,全部斩草除根,真狠啊!”

岳擎山咬牙切齿。

原来,这个部落是西巴扎亚山附近一带的一个大部族,其族人天性悍勇,以捕猎为生,最近因为得罪了金珠寺的一位大喇嘛。部族中的首领之子,因为一场意外,杀了大喇嘛的两个弟子,得罪了南域这座大寺庙。

那位首领之子,也知道自己惹了滔天大祸,只能